我們的自性是全知全能、心想事成的，那為什麼我們沒有在原本的狀態之中？
很簡單，因為我們的妄念一堆。
今天你人生當中遇到一些疑惑，事實上你的本質是全知全能的，那為什麼你沒有示現出全知全能的樣子？其實只是你資料太多。我們姑且把所有的妄念統稱叫做資料。
我們的生活本來就應該是輕而易舉的，那為什麼我們現在還在奔波忙碌？沒有為什麼，一樣因為我們的資料太多。就是因為資料太多，所以我們沒有示現無為而無不為、心想事成的狀態。
我們上課的時候也提到釋迦摩尼佛當初在菩提樹下頓悟的時候，他講了這麼幾句話，他說：奇哉！大地眾生皆具如來智慧德相，只因妄想執著而不能證得。既然只因妄想執著，那就代表我們只要把妄想執著給拿掉就好嘍？那我們要怎麼做到？
畢竟我們在物質世界，我們不是神也不是佛，累劫累世以來輪迴轉世也不知道幾百次、甚至上千次，我們累積了多少的資料，要如何在生活面向上，用這輩子我們的意識心、小我，去實踐佛陀告訴我們的智慧？
就是用1350這個明白，來看待生命當中經驗的每一個劇情，這就是我們《遇見》在教的方式。很多身心靈都有提到一個概念，就是：用歡迎跟感謝來迎接眼前的每個瞬間， 包括奧修有個大弟子叫阿南朵，阿南朵也寫了一本書，叫《對生命說是》。
對生命說是，有一個很重要的關鍵，就是我們不去抗拒生命中的每一個劇情。因為當我們去抗拒它，客觀來說，我們就在加資料、就是把這個東西給當真了。當我們把它給當真，我們的頻率跟維度就相對比較拉不上來。
如果你了解五蘊本身都是空，如果你了解你人生的劇情，包括你的情緒、包括你的想法，事實上都是我們的資料所示現出來的幻相。既然是幻相，基本上就比較不會抗拒它，對吧？就很像你會不會抗拒你的電視機在播放一個噁心的大爛片，就把這台電視機給扔了？不會吧？因為電視機本身沒有問題嘛，它只是演出一部我們不喜歡的片子而已。
我們常常不滿意人生所示現的劇情，之所以會不滿意的關鍵，是因為你以為那些東西是真實的、認為它是一個問題，你就住相了，而且你可能還會刻意想要去作為，於是你就不斷的在加資料。那當我們不斷的在加資料，我們是不是就離創造的自性源頭越遠了？
如果你知道那些劇情本來就是意識資料示現的結果，哪有什麼滿意跟不滿意呢？那只是我們在經驗的一個劇情而已。很多的大師都告訴我們，當業力果報示現的時候，不要用你的頭腦去判斷它是好事跟壞事，單純的經驗、全然的接納臣服，功課是不是就完成了？我想遇見一天的課我們大概都有這個明白。
可是咧，就是因為我們把這個世界當真，所以我們開始為這個劇情在做分析、做解釋，一直在加資料。其實我們的大腦的慣性，就是閒不下來、非得做些什麼，分析誰是加害者啦、誰是受害者啦、就是誰怎樣怎樣……才會怎樣怎樣……，那我們把頭腦的思考轉換一個方向：為什麼會有這樣的劇情？啊就資料啊！為什麼會有這樣的心情？啊不就資料咩！為什麼會有這樣的想法？不也是資料嘛！為什麼有這樣的言行、為什麼有這樣的信念呢？啊就資料咩！
你會發現，當這句話出來的時候，我們是不是停止了所有的念頭？在佛法裡面，常常會談到一個概念，就是止住我們的念頭。那止住我們的念頭，說實在的，今天如果你沒有一些明白和一些善巧，說實在還真的不容易止住，對吧？
如果剛剛的「啊就資料啊！」還沒辦法停止念頭，當然你可以再繼續說一句：那資料誰留下來的？想必是過去世的我跟我的祖先，在他們的生命過程當中，一定有過一些奇奇怪怪的無明執著或傷痛的經驗，所以留下了這個資料，示現我今天會經驗這樣的劇情。
到這裡是不是就結束了？如果還是忍不住要繼續想，那你也可以再加一句慈悲祈禱：祈請慈悲偉大的諸佛菩薩，請祢用慈悲的愛，來療癒這些傷痛經驗，並讓他們得到清淨與解脫。
當人生遇到一些不OK的不管是劇情也好、感受也好，當你習慣了：「哦～啊就資料咩！」，你就不會再為這些色受想行識一直加資料，而開始減資料了。
