修行不是透過努力「想要成為」什麼或「得到」什麼，而是「回到原本的是」。「原本的是」就是本自清淨、本不生滅、本自俱足、本無動搖、能生萬法的那個自性，可以心想事成、全知全能、有熱情活力的、無罣礙的。
首先，我們要知道在什麼情況之下會遠離這個「原本的是」，就是當我們頻率比較低、把這個世界當真的時候。頻率以200為分界點，200以下的頻率，包括了自責。
我們以前常常在教育裡面會有個概念，就是要去反省，對吧？反省這件事，不是說都不行啦，假設你技術層面上有一些問題，在執行很多工作的時候，會發現老是出現一些狀況。我們要去瞭解技術層面上是哪裡出了問題，好做一些調整，在我們工作上本來就會有所幫助。
只是如果這個自責、檢討自己是做一些所謂的責任歸屬的論述，你有沒有發現這時的頻率是很低的？這代表一件事，就是當我們人生遇到一些狀況的時候，不要刻意要在那邊檢討，或是歸咎責任……諸如此類的。
而什麼是頻率比較高的狀態？包含了理性接納、慈悲跟愛，以及開悟的平等真心。那如何利用1350，有效的把低頻轉化為高頻，實踐在我們的生活當中？
我們上課的時候有提到，一個開悟的人跟沒有開悟的人，最大差別在哪裡？最大差別在開悟的人看到每一個人，都很像看到兩個人。首先我肉眼看到的這個人，只是地水火風四大假合、因緣聚合的一個幻相，但是我的慧眼看到他的本質，就是那個實相圓滿光明的佛性、那個神聖的存在。這就是開悟者的眼光。
來，一個開悟的人會認為他有問題嗎？其實不會，因為開悟的人會非常清楚的知道，他一定是資料庫有些什麼，所以才在經驗著某些劇情。
所以常常帶著開悟者的眼光看待自己、看待身邊的人。當你人生遇到一些不太OK的狀態的時候，你可以用嘴巴唸出聲音、耳朵聽進去，告訴自己：「我知道本質的我是沒有問題的，我一定資料庫有些什麼，所以才在經驗著這樣的劇情」。
包含看到你身邊有一些人，他的行為、舉止、價值觀你覺得非常的不認同，你也可以告訴自己：「我知道本質的他是完美的，他一定是資料庫有些什麼，所以才會有這樣的價值觀、才會經驗著一個這樣的劇情」。
其實這就是把高達700的開悟的智慧，運用在生活當中一個很簡單的方法。
當我們嘴巴唸出聲音、耳朵聽進去，這個聲音透過耳朵進入意識界，可以去啟動我們意識資料庫裡對平等真心的明白，也可以鬆開我們以前可能認為這樣的人就是不OK的，或這樣的行為就是不OK的這些執著的能量。
你有沒有發現，要實踐遇見的這些高維的見地，有很困難嗎？其實並不困難。我們在講「1350」是一套開悟的SOP，1叫做垂直思考、3叫做三輪體空。如果你有垂直思考的明白，你知道「因」就是資料庫，「果」就是光子排列組合的劇情。5叫做五蘊皆空、0是開悟的平等真心。
假設你被人家冤枉了，你很清楚的知道：「我一定是意識資料庫裡有些什麼，所以才經驗了一個被冤枉的劇情，只是什麼人、什麼事來扮演這個角色而已」。如果你有這個明白，是不是就比較不會一天到晚要跟人家溝通、找人家理論、為自己討個公道，你不會覺得自己很冤枉，也不會覺得別人是加害者、你是受害者。
來，你是不是停止了很多這些行為？是不是也停止了很多我們一般俗稱的住相？
心經告訴我們：五蘊皆空，可以度一切苦厄。五蘊分別是色、受、想、行、識：色就是劇情，受就是我們的覺受，想就是我們的想法，行是我們的言行，識就是我們的信念。
其實很多身心靈的課程在講覺知覺察，客觀來說真的不錯，只是你在覺知覺察的過程當中，假設你沒有五蘊皆空的明白，當你遇到一件事情，你有很不OK的情緒、想法的時候，你去探索你這個情緒想法的背後是不是有什麼樣的信念，是不是渴望被肯定，或恐懼害怕失去、想要被認同？說實在的你在探索情緒感受的同時，你也在為這個你的情緒感受加資料。
那也代表一件事，你可能把這個情緒給當真了、把這個信念給當真了。如果你沒有五蘊皆空的明白，在做覺知覺察的探索，反而是一天到晚在加資料，因為你認為它是真實的，對吧？
但是如果你有五蘊皆空的明白，你在探索你這個情緒的背後到底有什麼樣的信念，倒是有一個好處，就是可以讓我們精準對焦，去把相對應的資料庫給清掉。
所以，當你遇到一個不太OK的劇情或不開心的心情，你就可以說：「為什麼會有這樣的劇情？為什麼會有這樣的心情？啊就資料咩！」如果你用更輕鬆的眼光去看待，你的頻率就會更高。當然你嚴肅看待的話，也代表你可能把它給當真了。
你沒有發現這句「啊就資料咩！」說出來後就比較輕鬆，你也不需要為這件事去做太多的解釋，同時你不也在清資料庫了嗎？當你資料越清越少，你是不是越來越回到原本的狀態？這就是在生活當中實踐1350的方法。
