我們一般佛法是不是要先去修戒？要先守戒，守戒之後才能夠定，然後定了之後才能夠生慧，對吧？
你有沒有發現戒定慧～好像不太好修？把它反過來可能比較簡單！
就是先有智慧，你自然而然很容易定，然後你就會發現，你根本不會去犯所謂的戒，不是嗎？
來，我舉個例子，像我們一般俗稱的戒是戒什麼？不外乎就是戒「殺、盜、淫、妄、酒」對吧？
今天假設我是一個佛教徒，我起了一個不好的念頭，那我告訴自己我是一個學佛的人、我是有受戒的人，我怎麼可以有這樣的念頭？我是不是把那個念頭壓回去？
來，那個念頭的資料還在不在？既然還在，那你覺得好不好「定」呢？好像不好定啊！因為你把那個能量給壓回去，你會發現你還是很難定得下來，那你很難定得下來要如何生慧，對吧？
可是我們把它反過來看：先有慧的見地。
我們講最基本的意識資料庫。我們人生為什麼會有這些不太好的想法跟不 ok 的情緒？所有的想法跟情緒、包括所有的信念，是不是都是中性的光子的排列組合？
那五蘊皆空：色、受、想、行、識都是中性的光子的排列組合，本來都是空啊！對吧？
Ok，所以當我們有不好的念頭、不好的想法，如果我很清楚的知道，搞了老半天，原來是我的資料庫裡面有一些什麼東西，所以才會示現出我會有這麼不好的念頭、會有這麼不好的想法、甚至會有這麼不好的情緒。
當有這個明白的時候，你會發現這些情緒、想法跟不好的念頭，對我們來講干擾就比較少，因為我們知道，它就是一個中性的「果」而已。
所以當你覺得有不好的念頭、不好的想法，想要幹一些狗屁倒灶的事的時候，我們有一個明白：啊為什麼有這麼負面、這麼骯髒的想法？八成是我的資料庫裡面一定有一些543的。
我常用543來形容，目的就是希望大家不要把意識資料看得太沉重。光是這個明白，我們的頻率就拉高到400。
那拉到400的時候，我們就把共振出來這些負面的情緒也好、負面的念頭，就開始達到了一些清除資料的效果，那是不是就很容易定的下來？
當你很容易定的下來，這些不好的想法就不會是你的主人，因為你知道那些情緒、想法「根本不是你的」，那你還會被那些東西牽著走，然後去做一些讓你覺得不好的事嗎？當然不會！
所以，你有沒有發現：先搞清楚、搞明白，就好修多了，對吧？
